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而毛主席也对故宫有着特等的心机，1954年，毛主席曾三次来到故宫，参不雅展览馆后惊叹于历史的变化，看着毛主席风趣如斯之高。

身旁跟班的小战士问了毛主席一个问题，谁知谈毛主席听后坐窝严肃了起来，说谈：“看完就走。”那么，这个小战士到底说了一句什么话让毛主席的心思突变呢？

毛主席和故宫的渊源

其实，早在湖南省立第一师范学校就读时，毛泽东的国文敦厚易培基，就曾出任故宫博物院院长。

对于毛泽东，易培基天然是十分意思，也一语中的：“毛泽东异日要当子民皇帝”。

五四通顺技艺，毛主席就与同学们所有进行了公选校长的行径，推举易培基任第一师范学校校长。易培基担任校长之后，延迟了西宾矫正，聘任了一多数开头东谈主士到学校任教，临了招聘毛泽东为该校从属小学西宾。

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在这之后，易培基还资助了毛主席所参加的湖南早期共产主见组织新民学会的行径。因此，毛主席对这位师长耐久有着深厚的心机，是以就算毛泽东资历了什么贵重，也耐久莫得和易培基中断酌量。

1919年12月，毛泽东率代表团赴京示威根除张敬尧的时候，就住在故宫眼下的福佑寺。

自后，易培基成为了国民党政府的一位大官，在1929年出任故宫博物院的首任院长。尽管如斯，毛泽东并莫得中断与敦厚的酌量。

几年之后，国民党官僚张继筹办污蔑易培基盗窃故宫文物，而易培基也遭到通缉。天然外界对易培基的月旦声接续于耳，但毛泽东却耐久温暖着敦厚的红运。

在1936年，毛泽东与斯诺的话语中曾经抒发了对敦厚的深入吊唁。正因为有敦厚的这一层关系，是以毛泽东在翻新得手之前就对故宫怀有深厚的心机。

而在陕北的窑洞中，毛泽东也向斯诺谈起了他第一次到北京时，对故宫的印象。他说谈我方在北京的生计条款十分差，他们几个东谈主挤在一个叫作念三眼井的场合，睡在一个炕上的时候都挤得透不外气来。

每当他要翻身的时候，就要先和双方的东谈主打呼唤。天然在北京的条款很贫困，但另一方面，在北京的公园里，在故宫的庭院里，他却看到了不相通的景象，看到了北京的早春是什么时势。

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对于故宫，毛泽东还有一种不相通的心机，这里亦然他爱情运转的场合。

在他刚刚来到北京之后，杨昌济就让男儿杨开慧带着他四处走一走转一滑，于是杨开慧便带着他走过饱读楼大街，向南穿过地安门大街，开头去了景山前的一条大路，隔着环绕紫禁城的金水河看故宫。

而那时毛泽东并莫得进到城内参不旧友宫，天然那时溥仪一经退位，但仍住在宫内。直到1925年才改名为故宫博物院，运转对外怒放。

1919年12月，毛泽东离开了北平，而后的30年中再未进到北平，直到1949年3月25日，中央机关和东谈主民自若军总部进驻北平，毛泽东这才再次来到了北平。

1948年，自若军包围北平，国民党军便在故宫周围建起了不少防护工事，周恩来念念到，若是打起来自若军辐照的炮弹很可能落在故宫，这样的话，故宫很可能受到伤害。

于是他向毛主席忽视建议，攻城的时候，一定要保住故宫古建筑。毛主席接受了周恩来的建议。

12月17日，毛主席就躬行草拟了一份给平津讲和总前委的电报，要求充分正式保护北平工业区以及文假名胜，他在电报中这样说谈：

“沙河、清河、海甸、西山等紧迫文假名胜区，对一切原来经管东谈主员亦是不通时宜，我军只派兵保护，派东谈主酌量。尤其正式与清华、燕京等大学教职员学生酌量，和他们共同商量如安在作战时减少赔本。”

1949年1月16日，毛泽东在草拟对于保护北平文假名胜的电报中，提到了故宫。他躬行发出指令：要幸免芜乱故宫、大学突出他有名而又有纰谬价值的文假名胜。

之后，他接续强调，对于城区各部分都要有精密的造访，使得每一戎行的首级总共明了哪些场合不错报复，哪些场合不成报复。

在毛主席的指令下，这才保证了紫禁城的完竣。

19494年1月31日，北善良平自若，中央决定建都北平，改称为北京。之后，马胁制蹄地运转了接受故宫博物院的责任。

毛主席参不旧友宫

新中国建造之后，毛主席曾收到了海表里许多字画家谱撑的诗字画印之类的文物。但他却并莫得占为己有，反而将这些文物全部捐献给了国度。

1950年，毛主席给国度文物局局长郑振铎写去亲笔信，将好友姚虞琴支撑的王夫之手迹《双鹤瑞舞赋》交给了国度。在信件中，毛主席诠释此手迹的冷落，但愿请国度文物局督察。

当毛主席得知这幅手迹交给了故宫博物院之后，毛主席也十分忻悦，但他念念到若是我方捐献文物的事情一朝被其他东谈主知谈会太张扬，于是他成心批示：“此物似乎只能储藏，不消排列展览。”

从那之后，毛主席接连将中外友东谈主所支撑的礼品上交给国度。

1952年12月，毛主席还将钱东壁临写的《兰亭十三跋》送给了故宫。1956年，张伯驹将我方储藏的李白《上阳台帖》送给了毛泽东，对此，毛主席如获至宝，但却照旧忍痛割爱将这件宝物转送给了故宫博物院储藏。

毛主席一世中曾三次来到故宫，在1954年，毛主席三次参不旧友宫都遴荐鄙人午。

为了不惊扰其他的旅客参不雅，毛主席只让罗瑞卿和韩炳文两东谈主追随在身边参不雅。

1954年5月17日下昼，毛主席一行东谈主从小汽车走出来，他衣服灰色呢子衣服，白底布鞋，手拿一根小竹竿，就走上了神武门。

登上神武门城楼，当他见到城墙上的苜蓿草，说谈：“这是苜蓿草，是好东西。”

上了城墙之后，毛主席等东谈主从东向西走去，随后又走到了东北角楼后又转向南，一直走到东华门。在东华门城台，毛主席和追随的同道们坐在小马扎上休息，烦闷地分着好意思味的橘子。

追随在一旁的韩炳文一边吃着橘子，一边请毛主席一忽儿去故宫里走一走。毛主席摇了摇头并未喜悦，之后主动商量起了韩炳文故宫的经管情况，还商量了这些责任主谈主员的文化水平。

在故宫责任和在其他场合责任是不相通的，在这里都需要一定的文化进度，若是找一个没文化的东谈主来很有可能给文物带来不可斟酌的赔本。

吃过橘子后，韩炳告示诉毛主席，故宫博物院现在新出土了一批文物，要不要去看一看。

毛主席听后应声前去，来到午门城楼，饶有道理地参不雅了每件展品并了解了他们的历史。这次参不雅用了三个小时的时辰，从午门城楼下来时已近薄暮，毛主席一行东谈主才依依不舍地离去。

毛主席第二次来是在5月19日，对于前天参不旧友宫，毛主席余味无穷，而在刚置身故宫，毛主席一经事前权术好了阶梯。

前次午门的展览还莫得看完，他决定这次先从午门运转，接着他们就来到了午门城楼处，走进了前次的展览馆，仔细地参不雅了起来。

看着目下的文物，毛主席耳不旁听，一边参不雅，一边惊叹：“这等于历史啊！”

那时毛主席除了一些文物，还看到了一些古东谈主类化石和古生升天石。走到北京猿东谈主的展台前，毛主席指着古东谈主类的牙齿感叹地说谈：“你们来看，这等于古东谈主类的牙齿啊！”

看着毛主席如斯心爱这些历史文物，站在一旁的小战士提议谈：“主席，咱们要不要进故宫里面去看一看呢？”

哪知谈毛主席听后立即变得严肃了起来，示意我方毫不会置身紫禁城半步，理直气壮谈：“进去干什么啊，咱们仅仅来看展览的，看已矣就走。”这次参不雅约一个半小时傍边，但临走前，毛主席仍余味无穷。

是以第二天，毛主席再次来到了故宫，当他们走进神武门之后，从神武门西磴谈登上了神武门城楼，随后又沿着城墙向西走去，临了又来到了午门。这次参不雅，毛主席还在西北角楼留住了一张有数的像片。

晚上7时，他还念念参不雅宫殿里面和文物展厅，但由于莫得照明斥地，独一向各人挥手告别。

毛主席在4天接连三次登上故宫的城墙，总行程恰恰在故宫城墙上绕行一周，这是毛主席到过故宫的三次纪录，但三次只登城墙却不入内也给后东谈主留住了不少狐疑。

那么，毛主席为何三次登城墙而不入内呢？其竟然刚进北平城内的时候，毛主席就曾提及过我方对这些皇家宫殿的见地。

毛主席忌讳皇帝住过的场合

1949年，毛主席教化中国共产党的机关搬进北平，自后住在了香山。

在前门箭楼上，叶剑英把周恩来的电报打给了皆燕铭。周恩来要求先把中南海和北京饭铺收受下来。

中南海位于故宫和景山西侧，始建于辽代，明清时间成为了皇家御园。中南海由多种建筑和园林构成，是中国现有比拟完竣的皇家宫苑之一。

搬进北平之后，为了尽快收受中南海，华北军区派了一支卡车戎行，不分日夜往城外拉太液池里的淤泥。经由三个月的勤快，中南海涣然一新，北平市市长叶剑英向中央发挥，请党中央迁入中南海。

政协规画会开会的几天中，住在香山的毛主席每天都要来回往复，这不仅不便捷让他十分劳累。接洽到毛主席的体魄，党中央建议毛主席搬进中南海。

叶剑英那时建议党中央进驻中南海的发挥获得了周恩来的赞同，但几天之后却莫得任何动静，叶剑英只得来到香山催毛泽东搬家。

但当他向毛主席说要连忙搬家的时候，毛主席却坚捏说谈：“我不搬，我不作念皇帝。这个叶剑英真稚童。”

但周恩来却站在叶剑英这边说毛主席照旧应该听“场合官”的话。毛主席腻烦地说谈：“我不听，这是原则问题。”周恩来书不宣意地说谈，叶剑英坚捏你住进中南海亦然原则问题，你现在住的这个场合连围墙都莫得。

毛主席坚捏己见，一言绝交不再谈这个问题。

其实周恩来知谈，毛主席最忌讳的等于住皇帝住过的场合，他作为教化东谈主必定是要为人师表的，这亦然毛主席不肯意搬到中南海的主要原因。

在进城之前，毛主席就敕令全党要学习郭沫若写的《申甲三百年祭》。这本书的内容说的等于李自成打进北京之后，是奈何失败的。

毛主席十分心爱这本书，这本书不仅不错算作念前车之鉴领导他，书中的不雅点也让他十分招供。

但周总理是但愿用毛主席搬进中南海的，主要原因等于接洽到毛主席作为一国领袖，最紧迫的等于安全问题，香山从长期来看是总共不恰当毛主席居住的，而中南海四周的高墙照实比香山安全许多。

这样一来，他们也比拟定心。那时，朱德同道也在一旁坐着，对于周恩来的意见也示意了赞同。最终，在政事局的计划下，作出决定少数盲从多数，毛主席这才不情不肯地搬进了中南海。

自从搬进中南海在之后，毛主席也渐渐得当了这里，他很心爱这里的天然环境，深幽的环境也能让他的心情减弱下来。

初夏的时候，四合院的门口也会摆上许多漂亮的花令东谈主赏心面子，但毛主席却让责任主谈主员挪走了这些花盆。

毛主席知谈来他这里的东谈主许多，以后还会有工东谈主和农民来。而他们来的时候详情是要望望毛主席住的场合，若是他们看到他这里摆放了这样多花，若是东谈主东谈主都跟他相通的话会酿成不良的风尚，这样一来影响就不好了。

毛主席不搬中南海，不进故宫都是因为他并不念念和皇帝扯上什么关系，他和皇帝有着本色的差异，皇帝是总揽东谈主民的，而他却是为东谈主民服务的。

中南海和故宫记号着中国古代封建皇权，被赋予了特等的真理，而毛主席也咄咄逼人，因为他知谈一朝离这些东西太近，就会离东谈主民越远，是以他拒却和这些建筑扯上关系。

天然自后毛主席搬进了中南海，但他的住所却十分浅易，刚刚搬进菊香书屋的时候，毛主席就曾对责任主谈主员说谈，不要改变，保捏原样，不要建新址子，也不要拆除原来的屋子，更不要装修。

是以自从毛主席搬进来之后，菊香书屋仍然保留着康熙年间建造时的样子。

在菊香书屋的生计也像是世俗东谈主家相通，从简用电，房间里太黑但也仅仅在晚上才开灯。搬进菊香书屋的他耐久保留着之前的生计方式，睡木板床，柴米油盐也都保留着他正本的生计方式。

天然毛主席不肯意投入故宫，但他仍然对这里怀有深厚的心机，毛主席曾经屡次到故宫借阅字画，每次借阅的时候都会有清单并实时反璧，时于本日故宫还保存着毛主席借阅字画的记录。

一次是在1959年10月23日，毛主席借阅字画20件，另一次是在1963年2月11日，由田家英经手，借阅26件字画。这两次所借的字画都是明清两代名东谈主的作品。

对于毛主席向故宫借阅字画时的景色，毛主席的通知逄先知回忆：

“咱们随机还到故宫借一些书道界的真货给他看。1959年10月，田家英和陈秉忱向故宫借了20件字画，其中8件是明代大书道家写的草书包括解绪、张弼、傅山、文征明、董其昌等。”

故宫，这座体现我国古代职业东谈主民贤达和力量的有数遗产，从总揽者的手里回到了东谈主民的手中。它不仅记号着封建总揽，也成为了中国东谈主民打击帝国主见、下葬封建王朝的历史见证。

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